El arzobispo Ian Ernest es el representante personal del arzobispo de Canterbury ante la Santa Sede y director del Centro Anglicano en Roma. Fue primado de la Provincia Anglicana del Océano Índico. Habló con el ACO sobre los temas del Llamado De Lambeth Sobre La Dignidad Humana.
¿Cómo amenazan la discriminación, el racismo y los prejuicios la dignidad humana y los derechos humanos?
Al reflexionar sobre la prevalencia de ciertas actitudes y situaciones que amenazan la dignidad humana y confunden los derechos humanos, surgen tres preguntas. ¿Cómo nos relacionamos con los demás que encontramos en el camino, en el trabajo? ¿Cómo tratamos a las personas que son diferentes de nosotros? ¿Hasta qué punto realmente nos acercamos a aquellos que son de otros antecedentes sociales y culturales?
Hoy, como se pone mucho énfasis en la necesidad de abrazar y respetar al otro, tendemos a creer que nosotros, las buenas personas, estamos haciendo lo correcto. Pero, al evaluar con integridad nuestro propio estilo de vida, notaremos que seguimos viviendo con actitudes que llevan al sufrimiento y empeoran la vida de los pobres y débiles. Aquí es donde todo comienza. Entonces, todos tenemos una responsabilidad en la forma en que los derechos y la dignidad de algunas personas están siendo puestos en peligro.
A partir de estas actitudes, los comportamientos de algunos de nosotros pueden llevar a la negación del respeto hacia el otro, y esto puede reflejarse en la forma en que una nación, una corporación o cualquier otra institución fomenta un espíritu de sospecha que aliena a unos de otros.
Así, la discriminación, el racismo y los prejuicios emergen cuando juzgamos al otro por motivos de color, raza, credo, género, capacidad económica y origen étnico. Estas desafortunadas realidades se utilizan para avergonzar al otro. En consecuencia, si los sentimientos no se desafían y guían adecuadamente, se convierten en terreno fértil para el malestar social y la dura prevalencia de estructuras injustas.
¿Cómo puede la Comunión Anglicana promover la justicia, localmente y globalmente, y desafiar las estructuras injustas con respecto a la dignidad humana?
Como parte del Cuerpo de Cristo que profesa una Iglesia, una Fe, un bautismo, todos estamos llamados como Comunión de Iglesias a prestar atención a los caminos fundamentales de Dios. Debemos recordar que pertenecemos unos a otros como hijos de Dios. En el Sermón de la Montaña (las Bienaventuranzas), Jesús señala claramente que, como hijos de Dios, debemos ejercer nuestro papel como pacificadores.
Estas nociones pueden transmitirse a todos los que constituyen la Iglesia a través de programas de Escuela Dominical, trabajo con jóvenes y formación laica a nivel local. Estos deberían resaltar la necesidad de que llevemos la luz de Dios para exponer las tinieblas de nuestro mundo y señalar el camino hacia Dios.
A nivel local, regional y global, se debe alentar a aquellos que están trabajando diligentemente en proyectos que atienden a la reducción de la pobreza, para todos, mediante un reparto justo de los recursos y la riqueza. También se debe alentar a aquellos que parecen indiferentes a la causa de la justicia y la equidad. La Iglesia, en su papel profético a todos los niveles, debería, por tanto, llamar a todas las personas, independientemente de su edad, situación económica y antecedentes, a desarrollar un mayor sentido de sacrificio y un espíritu de generosidad, al tiempo que insta a una nación a reconocer el potencial de todos, independientemente de las diferencias culturales, raciales, económicas y religiosas.
¿Cuáles son sus esperanzas sobre cómo la Comunión Anglicana puede ser una voz de esperanza, justicia e igualdad en el mundo?
Tengo mucha esperanza ya que a través de sus instituciones, tanto a nivel local como internacional, la Comunión Anglicana ya está trabajando con personas a nivel de base. Pero es necesario que se escuchen estas voces. El intercambio de historias debería ser parte de nuestra vida en común. El proceso de Indaba debe reactivarse y, a través de él, los jóvenes de diversos orígenes podrían reunirse con más frecuencia y de manera informal. Demasiadas conferencias, simposios o seminarios web solo pueden convertirse en ejercicios intelectuales que producen documentos que luego se guardan en un cajón.
También existe la posibilidad de buscar una interacción positiva con otros actores de la sociedad para trabajar en proyectos específicos como el empoderamiento de niños y jóvenes. Esta es una forma de desbloquear potenciales. Los potenciales para la transformación social pueden entonces ser utilizados para fomentar un mayor espíritu de solidaridad que traerá solidaridad, esperanza y justicia.
De mi experiencia pasada en el Océano Índico y mi experiencia actual en Roma, enfrentar las diferencias me ha ayudado y continúa ayudándome a darme cuenta de que la diversidad es un don de Dios que debemos apreciar. Es más fácil juzgar, condenar y descartar que amar, perdonar, abrazar y negarme a mí mismo para que el otro pueda disfrutar de la riqueza de la belleza de Dios expresada en la creación y lo que ofrece tan generosamente a todos nosotros.
La pobreza que experimenté en la Provincia del Océano Índico surgió debido a la codicia y la explotación humana. Esto no puede ser tolerado y la Iglesia debe continuar siendo la portavoz de los más vulnerables o de lo contrario no hay proclamación del Evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Siempre debemos estar atentos al anhelo de Jesús, el Hijo de Dios, «para que todos sean Uno». La experiencia ecuménica en Roma sirve como modelo para ser hospitalario y considerado hacia la persona que tiene una visión diferente de la vida.