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Artigos de notícia da conferência de Lambeth
21 JUL 98 . LC025p
As coisas boas e ruins do papel dos conjuges dos Bispos e Bispas
Summary of "Bishops' Spouses consider the
'for better' and 'for worse' of their roles"
(Texto de Nan Cobbey)
Com sorrisos e canticos uma dezena de esposas de bispos acompanhou,
no dia 20, o marido de uma bispa no palco da tenda dos conjuges, local
do Programa dos Conjuges da Conferencia de Lambeth que acontece na Universidade
de Kent, em Cantuária, Inglaterra, até 8 de agosto.
Para concluir sua parte na apresentaçao sobre o papel dos conjuges,
o Dr. Ian Jameison, marido da Bispa Penelope Jameison, de Dunedim em Nova
Zelandia, chamou a frente as esposas dos bispos do seu país.
"Para nao me sentir totalmente sozinho, as esposas dos bispos da Igreja
Anglicana de Aotearoa, Nova Zelandia e Polinésia decidiram me apoiar
segundo o costume em nossa sociedade e particularmente em nossa igreja
quando os povos indígenas estao envolvidos", disse o primeiro
marido de uma bispa da Comunhao Anglicana.
Imediatamente as mulheres, a maioria delas com os pés descalços,
organizaram-se em fila atrás do Dr. Jameison e começaram
a cantar em Maori acompanhado de expressivos movimentos e gestos, em sinal
de apoio e apreço.
Participam do Programa dos Conjuges, presidido por Eileen Carey, esposa
do Arcebispo de Cantuária George Carey, cerca de 600 conjuges, entre
os quais cinco maridos de bispas.
Relatos comoventes - A apresentaçao das esposas dos bispos foi um
comovente relato das coisas boas e ruins das suas vidas, reconhecendo os
desafios do racismo, pobreza, fofocas e solidao. Elas também partilharam
momentos de privilégio como parte do ministério de seus companheiros.
Embora a maioria tenha suas próprias profissoes - enfermeira, professora
universitária e terapeuta ocupacional - todas elas estao engajadas
num ministerio pessoal. Por fim muitas deram o seguinte conselho: encontre "uma
alma amiga", procure se envolver fora da Igreja e confie em Deus.
Depois do testemunho das mulheres falou a Dra. Elaine Storkey do Instituto
Cristandade Contemporanea, renomada palestrante da Gra-Bretanha. Ela começou
sua exposicao teológica com os relatos de Genesis sobre Adao e Eva,
mas sua palestra "esquentou" quando abordou a questao do casamento.
"Casamento é uma coisa extraordinária - disse - onde
duas pessoas prometem um ao outro coisas que nao vao cumprir". Disse
ainda que "imaginamos Deus como nós amamos� as vezes amamos
apesar de todas as dificuldades, as vezes amamos sem ser amados e as vezes
amamos de maneira sacrificial", declarou.
Estratégias úteis - Elizabeth Appley, esposa do Bispo Richard
Appley, da Austrália, descreveu muitas coisas boas, entre elas a
oportunidade de liderança e partilha com cristaos aborígenes
em remotas comunidades. Refletindo sobre as coisas ruins citou as palavras
de um amigo clérigo que diz "a mitra é também
uma coroa de espinhos". Entre as coisas ruins mencionou a "solidao
do poder, fofocas, especulaçao, expectativas e estereótipos",
assim como conhecer a completa história que está por trás
das decisoes e açoes do bispo e nao poder fazer nada para protege-lo
ou protege-la.
A Dra. Appley disse ainda que discobriu algumas estratégias úteis
para enfrentar as pressoes de esposa do bispo como, por exemplo, simplesmente
nao fazer certas coisas, envolver-se com algo fora da Igreja e confessar
seus medos e dificuldades a "uma alma amiga".
Maggie Nkwe, enfermeira, parteira e fundadora de centros diocesanos para
familias em crise, vítimas do "aparteid" e trabalhadores
de fazendas, descreveu como seu marido, o bispo David Nkwe de Klerksdorp
na Igreja da Província da África Meridional, enfrentou os
desafios na África do Sul.
Escolha difícil - "Costuma-se dizer que o aparteid morreu,
mas algumas de nós nao assistiu seu funeral", disse ela. Nkwe
afirmou ainda que quando seu marido foi eleito bispo ele se preocupou como
ela se sentiria face a esse novo desafio de suas vidas. "Com certeza
nao foi uma escolha fácil", disse ela.
O casal mudou para a Diocese em Klerksdorp como se estivese indo para o
deserto. "Nao havia escritório, nem funcionários ou
qualquer infraestrutura" , lamentou.
Aparentemente desanimada, Nkwe usou seus talentos para fundar uma organizaçao
para mulheres com o objetivo de desenvolver projetos educacionais como
grupos de pré-escola e projetos literários. Nkwe procurou
ajudar no ministério do marido e na promoçao da justiça.
Em 1991 a esposa do novo bispo organizou a primeira marcha em favor das
mulheres em Klerksdorp "para encorajar as mulheres a participarem
de lutas deste genero.
Miriam Ntiruka, cujo marido Bispo Francis Ntiruka implantou a Diocese de
Tabora na Provincia da Tanzania, contou história similar sobre seu
ministério ao lado do marido. Falando em Swahili disse que a nova
diocese foi formada num lugar onde nao havia muitos anglicanos que pudessem
ser enviados para evangelizar entre as tribos daquela área. Desde
sua implantaçao, em 1989, a diocese cresceu de 6.000 membros e dez
clérigos para 15.000 membros e 28 ministros.
Ser a esposa do bispo da Tanzania significa "ser a mae da família
do Bispo. Ntiruka explicou que no caso dela significa ser mae de seus tres
filhos e também mae de cinco crianças de parentes. "Isto é muito
comum e somos felizes por fazer isso", afirmou. Ela também
descreveu seus esforços no encorajamento de seu marido com oraçao,
conselho e apoio "porque ele cuida de uma grande família espiritual
- a diocese", comentou.
Ouvir é importante - Shamim Malik, esposa do bispo Alexander Malik
de Lahore, no Paquistao, viu-se no papel de cooperadora quando seu marido
foi eleito bispo.
"No começo me senti mal preparada para cumprir esse papel.
Repentinamente eu tinha que fazer vários papéis ao mesmo
tempo - o de mae e esposa do Bispo. Eu tentei dar o melhor de mim e falhei,
tentei sempre o mais dificíl", disse.
A instabilidade política e economica do Paquistao faz com que os
líderes da Igreja atuem também como líderes políticos. "As
consequencias disso sao desgaste mental, físico e emocional. Ela
acrescentou que ser a esposa do bispo significa ser um suporte em seu ministério.
Eleci Neves, esposa do Bispo Jubal Neves da Diocese Sul-Ocidental, no Brazil,
considera parte do seu papel proteger seu marido de ser esmagado pelas
atividades burocráticas da Igreja. Ela se auto-definiu como uma
pessoa preocupada com as crianças abandonadas, com os idosos e injustiçados.
Disse também que encontrar uma maneira de ajudá-los significa
justiça social, missao crista e evangelizaçao. Ouviram-se
murmúrios de aprovaçao na platéia quando ela declarou
que uma importante ajuda que o conjuge pode dar é ouvir.
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